第三帝国的无线电内部

约瑟夫·戈培尔懂得说服的艺术。作为纳粹的宣传部长，他试图利用无线电广播的巨大潜力来传播希特勒的信息。但首先他需要一种让人们收听的方式。

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无线电帮助纳粹获得了权力，并让他们继续掌权

1933年8月18日，戈培尔在柏林举行了第十届国际广播秀，他在演讲中宣布“无线电作为第八大强国”——这是对拿破仑的观点的认可，即新闻界是第七大力量。戈培尔认为:“20世纪的广播就像19世纪的报纸一样。”他指出魏玛共和国未能接受广播，并声称如果没有广播，国家社会党人就不可能掌权。

一名工人正在检查Volksempfänger的运行情况。总共有28家德国制造商按照严格的标准生产这种收音机。图片来源:Ullstein Bild/Getty Images

戈培尔宣称:“我们想要一个能够接触到人民的电台，一个为人民服务的电台，一个在政府和国家之间充当中介的电台，一个能够跨越国界向世界展示我们的性格、生活和工作的电台。”

为了实现这一目标，戈培尔控制了Reichs-Rundfunk-Gesellschaft-帝国广播公司-一个全国性的地区广播公司网络。在巩固了对广播基础设施的控制后，他对允许播出的内容实施了规定。他最后的任务是确保每个人都能买得起收音机。但20世纪30年代初德国的收音机很贵，很容易就超过了普通工人一个月的工资。

戈培尔找到电气工程师奥托葛瑞斯设计一种技术简单、易于批量生产、价格低廉的收音机。结果就是戈培尔在柏林展览会上介绍的Volksempfänger(“人民的接收器”或“人民的收音机”)。76德国马克(约250美元)的补贴价格，大约是当时市场上最便宜的收音机价格的一半。展会头两天就售出了10万多台。收音机也可以分期付款购买。到1941年，近三分之二的德国家庭拥有Volksempfänger，戈培尔成功地让希特勒通过无线电波直接进入人们的家庭。

Volksempfänger是德国工程的典范

Volksempfänger被指定为VE301型号，参考了1933年1月30日，阿道夫·希特勒掌权的这一天。这是一个三管接收器，分别在长波和中波波段(150到350千赫兹和550到1700千赫兹)工作，并有一个内置的磁性扬声器。该收音机有三个版本:VE301 W使用交流电，VE301 B使用电池供电，VE301 G使用直流电。W和B的售价为76 RM，而G的售价为65 RM。所有型号的手机左侧都有插座，用于插入不同长度的天线。后来的型号VE301 Dyn，于1938年推出，以电动扬声器为特色。

Volksempfänger的无线电刻度盘上没有标明频率，而是列出了城市的名字——法兰克福和海德堡都在刻度盘上德国博物馆Volksempfänger(见上图)。前面的两个调谐旋钮必须同时转动才能获得一个新的电台。当接收器走调时，可能会发出震耳欲聋的尖叫声。Volksempfänger的人确实敏感地接收到了外国广播，但在1939年第二次世界大战爆发后，收听外国广播将被处以罚款、监禁甚至死刑。

低成本并不是Volksempfänger受欢迎的唯一原因。最初的VE301有一个有吸引力的艺术装饰灵感的设计。工业设计师沃尔特·玛丽亚·科斯汀用胶木这是一种很容易成型的塑料。胶木还具有绝缘性能，使其成为电子工业的理想材料，取代了当时常见的笨重而昂贵的木质橱柜。不幸的是，后来的VE301 Dyn缺乏一些收音机的原始天赋。它有一个长方形的扬声器和调音窗，使它的美学更加实用。

Volksempfänger的宣传册强调了收音机特别优美的音色，以及它符合德国电气工程师联合会制定的安全标准。注意纳粹标志。图片来源:Phil Nelson/Phil’s Old收音机

政府向包括飞利浦、西门子和Telefunken在内的28家德国无线电制造商施压，要求他们生产VE301。他们被要求遵守严格的标准，不能改变电路或外壳。他们唯一被允许的区别标志是封底上的公司名称的邮票。一个由无线电行业专家组成的委员会、振荡研究所(纳粹控制前后被称为海因里希·赫兹研究所)和帝国广播公司确保了质量控制和技术合规。但是Volksempfänger并没有完全垄断。制造商仍被允许生产其他收音机，并按市场价格定价。

对德国人来说，Volksempfänger提供了令人愉快的消遣

最初的营销材料因为VE301毫不掩饰戈培尔将无线电普及到尽可能多的德国人的计划。一本宣传册声称，无线电通过广播将“城市和国家、人民和政府、体力劳动者和办公室职员、老年人和年轻人”联系在一起。

一张宣传Volksempfänger的海报上写道:“所有德国人都通过人民广播听到Führer。”图片来源:沃尔夫森-佛罗里达国际大学

广告将Volksempfänger定位为更大的德国社区的中介，通过将政治、文化和经济思想带入每个家庭，使国家再次强大和繁荣。调音盘附近的鹰的国徽表明该产品是国家宣传努力的一部分。后来的型号还包括了纳粹标志。

1938年，一种更便宜的收音机Kleinemfänger问世，售价35德国马克。它获得了“戈培尔的鼻子”的绰号，部分原因是它看起来像一个钝的大鼻子，但主要是因为它是戈培尔的喉舌。在Jan Eliasberg 2020年的小说中汉娜的战争(利特尔，布朗)，虚构了奥地利犹太物理学家的生活丽丝Meitner在《曼哈顿计划》(Manhattan Project)中，当一名美国军事调查员试图与参与曼哈顿计划(Manhattan Project)的汉娜(Hannah)闲聊时，戈培尔-肖诺兹出现在了谈话中。

戈培尔知道不能只是不停地广播第三帝国的议程。人们欢迎便宜的接收器进入家中，正是因为它们也提供娱乐和分散注意力。常规节目包括歌剧、古典音乐会、轻舞音乐、游戏、笑话和流行艺术。

可以肯定的是，节目制作受到了严格审查。被禁止的内容包括“堕落的音乐”，如美国爵士、流行音乐和摇摆音乐。这种审查制度似乎并不困扰听众。在她2019年的书中来自德国的新闻:控制世界通信的竞争，1900-1945(哈佛大学出版社)，历史学家Heidi Tworek指出，“纳粹利用娱乐节目来吸引更多人听希特勒的演讲。”

德国家庭欢迎Volksempfänger接收器，因为它们不仅提供了政党宣传，而且还提供了娱乐。图片来源:Ullstein Bild/Getty Images

这一说法得到了美国大屠杀纪念馆口述历史的支持。在没有直接提问的情况下，Volksempfänger被反复提及。例如,罗尔夫Kreisch他曾参加过希特勒青年团，后来又加入了德国军队。他记得当时德国政府以35马克的价格向普通民众提供一台收音机Kraft durch Freude这是一个纳粹组织，为该党的忠诚分子提供福利。在1999年的口述历史中，Kreisch回忆说，人们对党员的特权充满热情，听广播，即使他们不同意党的所有方面。

约翰·Balogh他在2019年接受采访时回忆说，他所在的阿尔托迪斯村收到了两个Volksempfängers，放置在市中心的公共场所。他和他的家人经常去那里听广播。阿尔托迪斯主要是一个天主教社区，有少数罗姆人。巴洛格回忆说，一天晚上，警察赶走了所有的罗姆人，没有人反抗。尽管他没有把收音机和邻居的失踪联系起来，但这一事件揭示了宣传的阴险本质——当它起作用时，人们毫无疑问地接受了它。巴洛格后来写了一本书，记录了罗马人在阿尔托迪斯的生活。

Kreisch和Balogh口述历史是记录大屠杀非犹太人目击者证词的倡议的一部分。受访者在几十年后还能津津有味地回忆起收音机的细节，这表明收音机对流行文化的渗透有多深。人们并不认为这是一种冷酷的宣传工具，而是一种受欢迎的常态和进步的标志——这正是戈培尔的意图。

最终，根据特维克的说法，戈培尔的宣传机器和Volksempfänger改变了德国各地城市的音景，并导致了文化的统一。第二次世界大战后，大众传播学者开始研究无线电和其他技术的使用，研究政治、媒体、文化和威权主义之间的联系。

社交媒体是21世纪戈培尔的收音机吗?

如果说广播是20世纪的强大力量，那么社交媒体可能就是21世纪的强大力量。近年来，许多人将纳粹操纵电台煽动仇恨的做法与互联网的使用进行了比较社交媒体煽动边缘群体，传播虚假信息。

自2008年以来，社交媒体专家安德烈欧宝一直在记录和分析网上仇恨，并建议团体如何打击仇恨。作为一名训练有素的计算机科学家，他创立了网上仇恨预防研究所2012年，调查网络种族主义、暴力极端主义、厌女症、喷子和悲伤(在线游戏和其他虚拟平台中的破坏行为)。在2020年11月地址在联合国少数民族问题论坛上，他指出，仇恨往往是基于无知，由假新闻、错误信息和虚假信息滋养——这是戈培尔的战术。

戈培尔在1933年柏林广播节目的演讲结束时，提出了一个崇高的愿望:为了“辉煌的德国未来”的共同目标，将科学、工业和知识领袖团结起来。他在这方面的成功引发了一场世界大战，同时隐瞒了一项有计划的种族灭绝、大屠杀和压迫计划。

想到Volksempfänger和社交媒体的用途，我想起了已故的技术历史学家梅尔文Kranzberg和他的科技六大法则其中第一条写道:“技术没有好坏之分;它也不是中立的。”优雅而廉价的Volksempfänger完美地体现了这一法则:它让普通德国人有机会接触娱乐和文化，但它也成为了仇恨的工具。正如我们现在所知道的，社交媒体也是如此。即使是最中立的技术，也要以批判的眼光看待。

部分持续的系列看看历史文物的照片，它们蕴含着科技的无限潜力。

本文的删节版刊登在2021年4月的印刷版上，名为“纳粹电台”。